パオラ・アレッサンドラ・コンソリ



「」ガラスの母親との関係を疑うのは難しいです、



壊れやすく幼児であり、それ自体の自律性を持つことができず、



無視すれば壊れそうな母親、

がっかりして見捨てられた」



Fabiola De Clercq、見えない女性。 1995年。

腹側および背側経路

食欲不振の患者のドラゴンマザー-食事障害。 -画像:olly-Fotolia.comRecalcatiのマザークロコダイルまたはDillonWestonのマザードラゴンは、麻薬性であるだけでなく、娘が自分とは異なる存在を持ち、分離可能である可能性だけでなく、彼女自身の幸せを求める可能性を考えたことはありません。確かに、それはそれを肉体的および精神的な拡張にします。

娘は自分自身の理想的な実現になり、欲求不満と孤独から彼女を救う運命にあります。彼女は大人に向けられた経験を生きることを余儀なくされ、それらを封じ込めることができなかった母親のために、それらを詳しく説明し、それらを区切る(Marinelli、2004)。

ザ・ 摂食障害 それは、個人とその家族に影響を与えるイベントです。 トラウマ 、準備ができていないものを捕らえ、痛み、無力感を引き起こす予期しない暴力、 渇望 、怒り。

食欲不振の娘または姉妹に影響を与える問題(10例中9例では、患者は女性です)は非常に明白で劇的であるため、否定することは不可能です。体重減少、心身障害、死のリスクは、あらゆる犠牲を払って直面し、可能であれば受け入れられなければなりません。



しかし、受け入れは、特に、食欲不振の病気の主な病因である両親の側で責任を取ることを意味します。



娘に食べさせようとするだけでは不十分であることが明らかな場合、「食欲を回復する」薬がないことが判明した場合(最初の簡単な説明は 家族 )、それから、何が女の子を消えたいという願望に導くのか、何が薄さを隠すのかを理解することが必要になります。そして、この瞬間、家族は誤って完璧であることが判明し、母親は彼女が娘にとってドラゴンであることに同意します。



逆説的ですが、食欲不振の食べ物「非飢餓」は、愛への計り知れない渇望を隠していることがわかります。父親に対して、ほとんどまたはまったく存在しないか、逆に、物質的、精神的または空想的な虐待の担い手、または肉体的および精神的な存在を与えることができない食物と置き換わる義務から与えられた、冷たい物質的な食物を愛することなく機械的に養う母親 (Recalcati、1997)。

RecalcatiのマザークロコダイルまたはDillonWestonのマザードラゴンは、麻薬性であるだけでなく、娘が自分とは異なる存在を持ち、分離可能である可能性だけでなく、彼女自身の幸せを求める可能性を考えたことはありません。確かに、それはそれを物理的および精神的な拡張にします。娘は自分自身の理想的な実現になり、欲求不満と孤独から彼女を救う運命にあります。彼女は大人に向けられた経験を生きることを余儀なくされ、それらを封じ込めることができなかった母親のために、それらを詳しく説明し、それらを区切る(Marinelli、2004)。



個人の典型的な栄養欲求(食物、性的、感情的)はすべて、食欲不振のために、喪失、放棄、混乱、恐怖の経験です。

彼女の必要性は、母親の愛と父親の喜びによって、彼女自身の有効性と結束の経験によって、彼女の母親のための場所を作るための自己放棄によって破壊されるか、自己満足の防衛によって置き換えられました。そして後者の生活。

食欲不振は、中毒を感じないために彼女の必要性を否定するようになり、母親の必要性と母親からの分離の必要性の間の継続的な闘争の悲劇的な経験を生き、生理学的分離/個性化のために、受け入れない母親によってより困難になります。しかし拒絶し、受け入れず、むさぼり食う。 母親への依存は母親への愛着になり、識別は象徴的ではなく、分離はありません(したがって識別はありません)が、母親のようになりたいという願望です(Marinelli、2004)。

ザ・ 食欲不振 したがって、それは母親からの分離の操作であり、それ自体の構築に侵入し、それを防ぎます。娘の病気は空白を開きます、確かにそれは母親の願いと期待と娘の新たな期待との間の距離を区切る空白です。

逆説的に、消える、縮む、現れること、母親から他人として見られることが必要です。食欲不振の症状は、病的な家族システムの最初の発表であり、最終的には、症状の噴火が粉砕するという誤った正常性とのバランスを保ちます(Dillon Weston、2005)。

被験者の食物との関係は、飢餓の生理学的必要性に関係するだけでなく、家族、社会、関係の関係を織り交ぜるツールでもあります(私たちの文化によって定義された文脈で、他の人と親密な瞬間を共有するために、彼らが教えてくれたように調理します)。

食べ物との関係は他の人との関係であり、それはメッセージ、交換、他の人に受け取られた、または宛てられた贈り物であり、それは彼女の生まれたばかりの娘への母親の最初の贈り物です。

離乳するまで、母と娘は同じ体であり、母親でさえ出生時に単なる娘ではなくなるため、お互いに依存しています。

離乳は、母親との識別に必要な分離です。ラカンは「離乳複合体」、つまり、個人を家族に結びつける最も古い感情を見つける母性のイメージの古風な形について語っています。これは、2つの異なる要素で構成されるプロセスです。

瞑想それを行う方法

-精神発達の段階の確立、

-複合体の繰り返し、つまり、特定のタイプのエクスペリエンスが提示されたときに不適切な方法で実行されるアクティビティ。

広告 授乳は生物学的かつ本能的な関係ですが、離乳は本能の結果ではなく、文化的要因の結果です。それぞれの母親は、文化の兆候があっても、独立して行動することができ、離乳に非常に個人的な意味を与え、母親と親密な精神に永遠の痕跡を残します。このため、離乳は外傷を表し、食欲不振、経口薬物中毒、胃神経症などのさまざまな病理学的影響を引き起こす可能性があります。

離乳が正しく行われない場合、母と娘は同じ体の2つの部分になります。確立された依存関係は、母親によって課せられたものとは異なる役割と機能を持ちたいと願う娘を致命的に抱きしめることで窒息します(Onnis、2005)。

後者は、彼女自身の経験に独立して直面しなければならない彼女の娘にバトンを渡す仕事を持っています。単なる母親の地位で自分のアイデンティティを求めたり混乱させたりする女性は、女性になる子供を失うことを恐れます。なぜなら、彼女と一緒にいると、彼女は自分の存在の目的を失うからです。女性であることと母親であることは、一緒に暮らすことができる自己の2つの側面です。配達時に最初のものを犠牲にすることなく。

娘は、母親を失望させないために、自分自身のために、かつての子供に似せるために、ますます小さな食欲不振の体を選びます。月経の消失は、不安と母親の怒りが始まった時間を取り戻すことができたため、征服として経験されています。 母親と対峙するこの困難は悲劇的な方法で経験され、子供の体から女性の体への移行は、場合によっては、人生の新しい段階への移行としてではなく、人生自体の喪失として経験されます(セルヴァッジ、2005)。

食欲不振は、偽りの不安定な家族単位の保護者です。その成長と家族からの分離(食欲不振に伴う健康問題にさらに依存するようになる)、不安を犠牲にして停止します。母親からの(そして時には父親からの)分離は慰めを見つけ、「中断された時間」で家族を凍らせます (Ferro et al。、1992)。

青年期の移行を一時停止できるという幻想は、娘のライフサイクルのある段階から別の段階への移行を行う際の家族の困難に対する信頼できる反応であり、違反することのできない厳格な家族の団結の神話に厳密に準拠しています。それは未来のない永遠の現在で家族をブロックします。食欲不振の少女は、「目に見えない忠誠の絆」に従って家族を退行させ、保護すると同時に、頑固な断食が外傷的に壊れるため、この神話を破る子供の特徴を維持することによって、この神話を守るという二重の役割を果たします家族の静けさ(オニス、2005年)。

食欲不振の患者の母親でさえ、家族単位の防御的な構造に対抗するための家族の団結の擁護者であったため、これらの分離の不安は少なくとも3世代にわたって続くことがよくあります。そこでは、喪、病気、分離がこれらの家族にかかっている損失。

したがって、食欲不振の患者は、中毒の基本的な仮定で機能する一次グループのメッセンジャーです。「一方で、特に初期の投資に関して、一次の人物がニーズを認識できなかった人がいます。世代間の対立を生み出すことができる要素としての性的身体の;一方、目新しさ、興奮、攻撃性に関連する感情との対立を恐れ、それらを詳しく説明することを拒否し、それらを否定し、孤立させる家族グループ。悲しみと分離のこちら側の立場を維持しようとして、あるグループが[…]を捕まえた」(Selvaggi、2005)。

食欲不振の患者は彼女の体を憎むようになり、彼女が愛する家族に害を及ぼします。なぜなら、それは反発を引き起こし、の姿と対立する性的な体だからです。 お手入れ

Recalcatiは、「排尿を試みる食欲不振の患者を特徴付ける「虚空への反発」について語っています。脱出 執着 彼らの心を混雑させる膨満感の」(Dillon Weston、2005)。

絶対的な空虚を貪欲に求めることは、母親が提供する食べ物で無制限の孤独を満たしたくない食欲不振の少女にとって一種の非難です。彼女は食べ物の代わりに愛、経験、自由、信頼を必要としています(Recalcati、1997)。

ウィニコットは、「ボイドの恐怖」に立ち向かおうとする「制御されたボイド」について語っています。この制御された虚無はまた、彼女の娘の資源、彼女の若さ、経験と人生への渇望で自分自身を養うことを望んでいる、貪欲な母親からの防御にもなり得ます。娘に自分の空虚さを埋めるように頼み、自分のニーズを自分に投影し、反応できない母親は、今度は自分が持っていなかったコンテナの母親を娘に求める子供になります。 (Winnicott、1985)。

すべての既存の嫌悪感

彼女をむさぼり食うことを望んでいるドラゴンの母親の食欲不振の娘は、彼女の体を減らすことしかできず、それを硬い骨だけにし、侵入できず、アクセスできなくなります。この方法でのみ、彼は貪欲な母親から身を守ることができます (Recalcati、1997)。

代わりに、十分に良い母親の娘は、母親の抱擁と空想を使用して、母親の空虚とは異なり、自分の空虚を埋めるために、自分の自己の発達に必要な穏やかな状況を認識します。 2つの個性が異なるように、異なります。この母親は自分の内にあり、現実に、男性との十分に構造化された前向きな関係を、抑制や身体的葛藤なしに持ち、それを娘に渡し、贈り物として、そして権利として彼女に与えます。」幼児および関係の肉体から官能的で次第に成人の肉体への移行'(Manzoni、2010年)。

家族の中で自己目的の経験を振り返り、検証する可能性がなく、受け入れられ、確認されたと感じず、他の人に見せて歓迎されるために自分自身を修理する代わりに感じている女の子は、の核プロジェクトをブロックします自己、それを母親の期待に準拠したものと交換する(Di Luzio、2010)。

広告 食欲不振は、体を使って母親の共感的な欠陥を語り、彼女の苦しみを表現しますが、同時に、ドラゴンマザーが喜んで形作りたい自分の体の習得を示します:健康な思春期の衝動を含む体、しかし、それは母親を満足させることから彼女自身を満足させることへと続く継続的な痛みを伴うダンスで沈黙させられなければなりません。身体は無意識の内部物体の表現になり、攻撃と拒否は常に自分の内部物体、特に母親に向けられます(Gabrielli、Nanni、2010)。

一次識別を通じて、食欲不振の体は邪悪で脅迫的な母親の体であるため、彼女の刺激と食べ物の必要性は、たとえ感じられたとしても、無視されなければなりません。セルヴィーニパラッツォーリは、 '私は体と体の食べ物の否定によって支配されました(セルヴィーニパラッツォーリ、1965年)。

ユングによると、ドラゴンマザーの原型は「彼女は自分の精神的な生存のために子供たちを必要としているので、子供たちを去らせることができない貧しい母親の象徴';彼女はひどい母親であり、子供たちが分離の権利を主張する前に子供たちをむさぼり食う(Dillon Weston、2005)。

したがって、食欲不振は、娘をむさぼり食うことができなくなるドラゴンマザーからの防御メカニズムです(子供に戻った人は、2つの体の間の非独立性を繰り返して、再びそのように世話をすることができます)が、防御する手段でもあります内面化されたドラゴンマザーからの本当の母親:母親にむさぼり食われ、彼女が貪欲な口頭の怒りを感じ、食欲不振を通して同じ怒りの象徴的な形を表現する娘。

食欲不振のボイドは患者だけでなく、自己を生かし続ける精神的な酸素を欠いている彼女の家族グループにも属しています。この感情的な貧困は前の世代にまでさかのぼり、家族を窒息と病的な絆で結びつける秘密の規則によって織り込まれています(Dillon Weston、2005)。

エゴの征服は、英雄の誕生を示す長く困難な道であり、グレートマザーの原型を体験し、その実りある有益な側面を把握し、そのキャストの側面から逃れることができます。主人公は、自分の無意識の内容を歓迎し、処理することができた自分の欲望に満ちた良心から、順番にむさぼり食われることを恐れることなく明らかになります。やっと重くなく、抑圧の少ない存在を生きることが可能になり、食欲不振の空間は生命、愛、食物で満たされることができます。

読んだ:

摂食障害-ED - ANOREXIA NERVOUS-AN - 心理分析 - 全身的関係の心理療法 - 家族 - 妊娠と親子関係

対立する母性:摂食障害の治療への道-Di Sabba Orefice

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