リソリーナの寓話は、大人が自分自身や他の人の多様性を受け入れ、評価する能力を子供に伝えるのを助けるための非常に有効なツールを表しています。これにより、連帯と協力の価値を育むことができ、子供たちの対人関係やいじめ現象の根底にあるダイナミクスで発生する可能性のある誤解を防ぐことができます。



この本の主人公であるリソリーナの場合のように、多様性はさまざまな方法で衰退する可能性があります:人種、文化、性別、身体的特徴。 「しかし、なぜ美しいものにはいつも少し醜いものが含まれているのですか?」、私たちは物語の冒頭で自問します。



ローザとピエトロには、やや特別な娘がいました。彼女は絹と米粒で作られた非常に奇妙な髪をしています。リソリーナが髪を梳くと(髪の毛の質感を構成する米のために両親から呼ばれる)、彼女は米の粒をいたるところに散らばらせます。



生まれたとき、少女は両親から愛情を込めて歓迎され、その特定の髪に触れ、魅了されました。しかし、時間の経過とともに、満足感は心配と後悔に変わりました。他の子供たちが彼女と遊びたくないので、リソリーナは孤立した子供です。彼女には友達がいなくて、彼女の学友は彼女をからかって、彼女を遠ざけます。

彼女の両親は彼女を助ける方法を知りませんが、教師は彼女の病気に気づいていません。結局のところ、彼女は「偽の幸福のマスク」を身に着けて、何も起こらなかったふりをします。



リソリーナは気分が悪く、髪の毛が呪いのように奇妙だと思っていますが、誰とも話しません。両親を苦しめたくないし、悲しくて他の子供たちのようになりたいと思っていても、落ち着きを見せます。

ジェンダー理論の意味

広告 お父さんとお母さんは娘をとても気の毒に思いますが、彼らも幸せなふりをしています。実際、2人の両親は非常に罪悪感を感じています。リゾリーナの奇妙な髪の起源は、ローザがリゾリーナを待っていることを発見したとき、ピエトロが素敵なディナーで祝うことにしたという事実にあると確信しています。彼らはカボチャのリゾットを食べていました、そしてその瞬間からそして妊娠のすべての月の間、ローザはご飯、たくさんのご飯を食べたいという大きな願望を持っていました。生まれる子供にそのような結果を誰が考えたでしょうか。

結局のところ、彼は彼自身と彼の妻の父ピエトロに、「運命が私たちのリゾリーナが彼女の頭に米粒で作られた髪を持っていると決定したなら、おそらく理由があるでしょう」と言います。

実際、ある日、リソリーナの呪いである髪の毛の中の米粒は、自分自身にとっても他人にとっても予期しない資源になります。その瞬間、リソリーナは、私たちを他とは違うものにすることは、私たちをユニークにすることでもあり、私たち自身を作ることでもあることを理解しています。

他の人とは違う少女の話を通して、共通の分母に起因する、本が疑問視する多くの内容があります:異なる人々の統合-そして幸いなことに、私たちは皆、それぞれ独自の方法でいます。テキストに添付されたCDは、著者自身であるアルベルト・ペライによって提案された一連の考察を通じて、これらのテーマをさらに探求しています。

このため、リソリーナの寓話は、大人が自分自身や他の人の多様性を受け入れ、評価する能力を子供に伝えるのに役立つ非常に有効なツールです。これにより、連帯と協力の価値を育むことができ、子供たちの対人関係やいじめ現象の根底にあるダイナミクスで発生する可能性のある誤解を防ぐことができます。

もう一つの関連するテーマは、感情の表現と共有における適切な教育の重要性です。リゾリーナと彼女の両親は、彼らの病気に声を出すことができず、お互いにふりをして、感情を隠します。これは問題に直面することを許さず、誰もがマスクを着用する手間をかけます。

他人の反応や子供の苦しみに悩まされているママとパパでさえ、リソリーナが担い手である多様性の状態を恥じており、それを自分のせいにしています。私は彼らの娘に彼らの非常に個人的なアイデンティティの誇りと誇りを伝えることができず、私たち一人一人が不可侵の権利を持っている彼らの人に対して誰からも尊敬を要求する基本的な能力さえも伝えられません。

物語の終わりに、リソリーナは、彼女と一緒に、違うことは美しく、幸せを妨げることはないことを学びます。それどころか、それは私たちが実際に誰であるかを理解する方法を表すことができます。

推奨アイテム:

社会文化的多様性と他者への開放性

書誌:

  • ペライ、A。(2014)。リソリーナの宝物。多様性の価値についての物語。トレント:エリクソン。 インターネットで買う